¿Cómo actúa la represión en un estado capitalista?

La llegada del mes de mayo inicia este año la agenda de las movilizaciones sociales. El tradicional 1º de mayo dejó de ser una pachanga de folklore sindical ya hace varios años, tras la llegada de la crisis financiera, y el anunciado rebrote primaveral del movimiento del 15M encuentra en la cumbre del BCE, a celebrar en Barcelona del 2 al 4 de mayo, una espoleta más para reiniciar sus reivindicaciones.

Por todo ello, me parece muy conveniente publicar un artículo enviado por el CamaradaX, uno de tantos integrantes de las acampadas y militante activo del colectivo En Lluita, que nos trae puntos de vista tan parciales como poco divulgados por los medios de comunicación convencionales.

 

 

 

 

 

 

 

 

En definitiva, un texto cuya  lectura nos propone un análisis que dista mucho de la jerga economicista a la que estamos ya habituados:

Com actua la repressió en un estat capitalista?

Com s’enfronta a les vagues? Com respon als moviments socials? Fins a on estan disposats a arribar els capitalistes i el seu estat? Per què l’estat capitalista actua com actua?

Comencem per definir que és l’estat capitalista, com ja assenyala Bukharin aquest és en el fons <<una associació de capitalistes>>. És a dir, l’estat és composa de la direcció política, el govern, que canvia cada 4 anys i de la maquinària estatal, o Administració Publica, que és permanent. La direcció política està formada per la classe política que rendeix comptes al capital [d’aquí l’<<associació de capitalistes>>]; De Guindos era president executiu de Lehman Brothers, el ministre de defensa era conseller d’una empresa armamentística…etc. i la maquinària estatal està formada per les institucions públiques i els seus agents. Donat que l’estat té el monopoli de la violència a través de dues institucions, les forces armades i la policia (guàrdia civil, mossos a Catalunya, ertzainza al País Basc…) reprimeix aquells moviments que amenacen l’status quo.

D’entrada tot l’aparell mediatic que va des del propi govern fins als grans mitjans de comunicació (premsa i televisió) desqualifica i tergiversa allò que fan els moviments de protesta. Les accions de desobediència civil són titllades de terrorisme, un contenidor cremat és “kale borroka” mentre que obvien i amaguen descaradament el terrorisme d’estat a l’interior i les barbaritats imperialistes a l’estranger. A continuació quan la intensitat de la protesta augmenta, quan milions de persones fan vagues, ocupacions i lluitant pels seus drets posen en perill el capital i les propietats de la classe capitalista llavors l’estat empra la policia per assegurar-se que les condicions de reproducció de l’explotació continuïn inalterades.

Quan el conseller Puig clamava el dia de la vaga general “ordre i seguretat” i “cal crear por, perquè això no es repeteixi” mostrava l’actitud de qui esta disposat a emprar tots els mitjans (recordem la utilització de gasos lacrimògens per primera vegada en 16 anys) per a protegir la propietat i el règim econòmic capitalista.

Si fins ara l’estat del benestar i la democràcia liberal pretenien acontentar la classe treballadora amb ajuts i representació, les retallades socials en educació i sanitat i la legislació jurídica antisocial (que regala l’acomiadament i que en cas de conflicte resol a favor de l’empresari) estan acabant amb totes les formes de protesta institucionalitzada, la única manera eficaç de defensar els nostres drets és amb la mobilització activa i combativa al carrer, als barris, al treball… I l’estat respon amb la repressió, amb l’empresonament injustificat de manifestants, amb trets, agredint periodistes i reporters que graben les pallisses dels mossos…

Però com explica Lenin <<l’estat és el producte i la manifestació del caràcter irreconciliable de les contradiccions de classe>>. Els mossos també pateixen retallades salarials, els mossos en estar organitzats jeràrquicament també tenen divisions de classe d’aquí que els sindicats policials (SPC, CAT i SME-CCOO) es mobilitzin contra el conseller Puig i en surtin reaccions com els mosso flautes o l’escamot 19 (19 sindicalistes que protesten allà on va Artur Mas). Això vol dir que els mossos no són una eina tan dòcil com voldria Puig per això ha creat la Divisió d’Assumptes Interns dels Mossos, aquesta policia política equivalent a la Gestapo nazi s’encarrega de reprimir tota dissidència interna per tal que els mossos siguin una arma de repressió obedient.

Els mitjans de comunicació ens intentaran dividir amb etiquetes, com a “violents”, com a “terroristes”, intentaran sembrar l’engany i la confusió i sobre el carrer patirem les carregues policials, les detencions arbitraries, les pallisses per ser d’esquerres o per ser immigrant, ens intentaran cegar amb bales de goma i si cal ens intentaran matar com al company basc Iñigo. Crearan un estat de por amb la seva violència i la consegüent repressió judicial (empresonament, multes…).

Ni volem la policia ni la necessitem per a dirimir els assumptes de la societat. No estem disposats a aguantar les seves redades antiimmigrants ni les seves pallisses arbitraries, no deixarem passar la seva brutalitat! Si ens toquen a una ens toquen a totes!

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4 responses to “¿Cómo actúa la represión en un estado capitalista?”

  1. Balbí says :

    Es bonito eso de dejarse llevar por la lógica cartesiana y explotar el concepto de causalidad para entregarse a la construcción de teorías conspiratorias, hipótesis unidireccionales y universos particulares.
    Por lo demás, ya tuve bastante con Naomi Klein y su doctrina del shock. Me parece que todo se puede justificar si construimos un escenario autista a nuestro gusto.

  2. Minosabe says :

    Hombre Jaume no te cebes. El artículo tiene falta de perspectiva histórica. Es cierto que el stabilisment político-económico del estado español, desde la década de los 90 y hasta el estallido de la crisis, coqueteó con el neoliberalismo de corte anglosajón. Con la caída del muro de Berlín, hasta las clases más humildes dieron la espalda al estado redistributivo y se dejaron llevar por los cantos de sirena del “capitalismo popular” concebido por Friedman y puesto en práctica por Thatcher y Reagan, entre otros.
    Pero, en esencia, el estado social de derecho capitalista es la respuesta a la amenaza de un ascenso al poder de los Partidos Comunistas europeos tras la 2ª Guerra Mundial. El mundo occidental respondía con “el sueño americano” a las ansias teóricamente igualitarias de la gerontocracia soviética, pero esa respuesta fue posible sólo gracias a unos precios irrisorios de la energía, en especial del petróleo, y de las materias primas. La primacía de Europa Occidental, Norteamérica y Japón se basaba, en buena parte, en el letargo de unos países subdesarroladlos que no contaban para nada en el escenario económico mundial.

  3. vitu98 says :

    Acojonante, empiezan en castellano y después se pasan al catalan sin aclaración ni nada, así como por joder un poco y eso….-

  4. Camarada X says :

    Salud!
    De entrada quiero agradecer la publicacion del articulo en esta web pero quiero hacer algunas aclaraciones.
    1) Escribi el articulo exclusivamente en catalan porque se va a publicar en la revista de edicion catalana, la presentacion en castellano se debe al autor del web.
    2) Quiero responder a las acusaciones de parcialidad por parte del dicho autor, el analisis marxista no es imparcial lo cual no impide de que sea objetivo. Las conclusiones politicas marxistas se basan en el analisis economico el qual se basa en la teoria del Valor-Trabajo cuya legitimidad creo que es indiscutible.
    3) Me indigna que tal acusacion provenga des de una opinion de corte social-democrata, primero porque la socialdemocracia no es imparcial tampoco segundo porque si des de esta web se reconoce y rechaza el juego parlamentario lo increible es que ¡no se propone ninguna alternativa creible!
    Es decir medidas en que estamos de acuerdo; fijacion de salarios maximos, elevacion del salario minimo, reduccion de la jornada laboral, reduccion del gasto energetico y viraje hacia energias renovables…etc. son imposible sin la revolucion, y ello porque la clase capitalista jamas de los jamases aceptaria imposiciones que redujesen su tasa de beneficios. La perspectiva historica es imprescindible para observar la imposibilidad del reformismo (vean la IIa Rep Espanyola, Chile de 1973, los gobiernos mayoritarios de los laboristas en 1960 i 1970), por ello yo abogo por la planificacion democratica de la economia (el control obrero), y que quede claro que la tradicion trotskista heterodoxa de la que provengo denuncia el estalinismo por antidemocratico, reformista, capitalista y explotador. (vean el magnifico libro “Capitalismo de Estado en la URSS” de Tony Cliff).
    Siento la densidad de la respuesta pero no quiero dejar correr prejuicios.

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